Una voce dalla storia. Vasco Lourenço è uno dei Capitani che hanno ispirato il Rivoluzione dei garofani del 25 aprile 1974, in cui il salazarismo e il Portogallo ha ritrovato la libertà dopo 48 anni di dittatura. Lourenço è l’unico sopravvissuto dei leader di quella rivolta: Otelo Saraiva de Carvalho scomparso nel 2021, Ernesto Melo Antunes nel 1999, Vittorio Alves nel 2011. “Vedi quegli oggetti con la bandiera italiana? Sono un dono ricevuto come simbolo di il tuo 25 aprile”. Lourenço sì 81 anni ed è stato uno dei fondatori della Associazione 25 aprile di cui, avendo concluso la carriera militare come colonnello, è il presidente. La sua stanza, al secondo piano, si affaccia su uno Lisbona illuminato dal sole. Il 25 aprile 1974, Vasco Lourenço fu imprigionato nel AzzorreA San Migueldove era stato confinato dopo il suo arresto avvenuto 45 giorni prima per le sue attività di coordinamento soldati in rivolta.
Possiamo immaginare il suo rammarico.
Non essere a Lisbona quel giorno è la frustrazione più grande della mia vita. Ho raggiunto la capitale solo alle 2 del mattino del 29 aprile. Anche alle Azzorre la rivoluzione era stata pacifica, ma ci volle tempo per organizzare il ritorno.
Il 25 aprile portoghese è uno dei rarissimi casi in cui i militari hanno condotto una rivoluzione illuminata.
Noi soldati dell’ultima generazione, provenienti dalla media borghesia, avevamo compreso l’assurdità delle guerre coloniali. Avevamo visto le atrocità del conflitto sul campo, in Africa. Una generazione di portoghesi era stata mandata al macello. Africa era giusto decolonizzazione e l’unico paese che non voleva rinunciare ai possedimenti d’oltremare era il Portogallo. Il salazarismo aveva portato il paese all’isolamento internazionale. Siamo stati molto chiari anche sulla situazione socio-economica del nostro Paese. Il Portogallo lo era prigioniero dell’oscurantismocon un alto indice di povertà e analfabetismo.
Come siamo arrivati al 25 aprile?
Il punto di partenza è stata la discussione sulle guerre coloniali. Le guerre non sono la soluzione ai problemi: per risolvere i problemi servono una politica e una democrazia capace di prendere decisioni importanti. La preparazione del 25 aprile è necessaria otto mesi di lavoro. Abbiamo sviluppato un programma politico, in cui il punto di partenza era la fine delle guerre, ma abbiamo pensato anche a quello che è successo dopo, ai primi passi della nuova repubblica. Il nostro 25 aprile era un caso unico nella storia: i militari che rovesciano la dittatura per restaurare la democrazia. In Chilenel settembre 1973, il colpo di stato del generale Pinochet aveva rimosso il governo di Salvatore Allendementre in Spagna i militari sostenevano il franchismo e in Grecia c’era il Il regime dei colonnelli.
Quella del 25 aprile portoghese è stata una rivoluzione non violenta: quattro morti e cinque feriti, frutto della breve sparatoria provocata dalla Pide, la polizia di sicurezza salazarista.
Avevamo organizzato il movimento rivoluzionario con estrema cura, aprendo le porte ad altri soldati. Il sostegno dei Capitani al progetto aumenta di giorno in giorno in quei mesi. Anche chi inizialmente aveva tentato di resistere è passato subito dalla nostra parte. Tutto ciò ha permesso di guidare un’operazione senza incidentisalvo il deplorevole episodio che ha portato alla morte di quattro persone.
Il suo ruolo?
Ero il responsabile delle operazioni.
La difficoltà più grande dopo il 25 aprile?
Il pericolo maggiore era il rischio di a contro-colpo di stato. Avevamo sviluppato un programma di rapida decolonizzazione e di ritorno alla democrazia, ma l’11 marzo 1975 ci fu un tentativo, guidato dal Generale Spinola, per annullare il 25 aprile. Siamo riusciti a superare la crisi senza spargimenti di sangue.
Il ruolo dei politici il 25 aprile?
Il 25 aprile era un progetto guidato dal movimento dei Capitani e delle Forze Armate. I politici entrarono in scena più tardi e il 25 aprile vinse il Partito socialista, guidato da Mario Soares, ma la rivoluzione fu organizzato e portato avanti dai militari.
Perché la canzone Grandola, Villa Morena dare il segnale per iniziare la rivoluzione?
Avevamo deciso di trasmettere due brani via radio per dare il via alle operazioni. Il primo, E poi da Adeus, è stato rilasciato il 24 aprile, poco prima di mezzanotte. Il secondo, Grandola, Villa Morena, nei primi minuti del 25, c’è stato il via libera definitivo. È andato in onda Radio Rinascimento. Grandola, Vila Morena era stata proibito dal regime. Quella canzone popolare, dal ritmo quasi militare, era perfetta per dare inizio alla rivoluzione.
I garofani sui fucili sono un’immagine entrata nella storia.
Un gesto spontaneo, nato per caso. Un soldato chiese a una donna: Celeste Caeiro, lavoratore in un ristorante, una sigaretta. Celeste non fumava, ma diceva: “Posso darti l’unica cosa che possiedo”. Aveva in mano dei garofani che avrebbero dovuto servire per celebrare una festa in un ristorante, che fu cancellata perché era in corso la rivoluzione. Porse al soldato un garofano e poi distribuì gli altri ai soldati che incontrò.
Come è stato l’impatto con Lisbona all’alba del 29 aprile, al ritorno dal confino alle Azzorre?
C’era un’atmosfera di allegriama soprattutto bellissimo aria di libertà. Una sensazione meravigliosa.
Perché è stata scelta la data del 25 aprile?
Volevamo fare la rivoluzione anticipando di qualche giorno il 1° maggio. L’opzione era un giorno compreso tra martedì 23 e giovedì 25 aprile. Abbiamo scelto il 25 è stata una magnifica coincidenza con il 25 aprile italianoun’altra celebrazione della libertà.
Il giornale Pubblico ha pubblicato il 18 aprile i risultati di un controverso sondaggio: l’87% dei portoghesi considera la democrazia “la forma politica preferibile a qualsiasi altro regime politico”, ma il 47% sarebbe a favore di “un leader forte, senza elezioni”.
Si sbagliano, ma è vero che a volte l’insicurezza si sovrappone alla libertà. Il sebastianesimo fa ancora parte della cultura di questo paese. Sebastianismo, legato alla morte di Re Sebastiano I nella battaglia di Alcazarquivir del 1578, è quel sentimento che fa sperare nel ritorno del re Sebastiano e negli splendori del passato. Quando le cose non funzionano, ci pensiuomo della provvidenza, ma penso che questa non sia solo una questione portoghese. Tuttavia valuto positivamente il fatto che l’87% dei nostri cittadini difendono la democrazia.
Oggi il malcontento in Portogallo è guidato da un movimento populista di estrema destra come Chega.
Anche qui, davanti ai numeri di chi ha votato Chega, guardo positivamente ai sei milioni di portoghesi che hanno espresso altre preferenze. La cosa più importante è che la maggioranza continui a credere nei valori di libertà e di democrazia. I politici devono rispondere ai bisogni delle persone comportandosi in modo responsabile, penso ad esempio alla difesa servizio sanitario nazionale. L’insensata distruzione del settore pubblico a favore del settore privato crea situazioni che dividono il Paese. La libertà è una cosa seria, altrimenti diventa libertinismo.
Cos’è il 25 aprile portoghese 50 anni dopo?
È un impulso importante per la libertà in una fase storica in cui circola in Europa il fantasma di nuove dittature. La giustizia sociale e la democrazia sono valori chiave della nostra civiltà. Abbiamo avuto alti e bassi in questo mezzo secolo, ma valori profondi come la giustizia sociale e la libertà sono oggi patrimonio della società portoghese.
