I suggestivi fatti storici dietro The Cursed, horror atmosferico – .

Il nuovo film horror di Netflix, disponibile dal 18 aprile, è La Maledizione (Otto per Argento nell’originale) ed è un film horror a tutti gli effetti perché mostra molti e orrori diversificati. Questo è un film piuttosto insolito, correlato a fatti storici che non hanno mai trovato una spiegazione definitiva che offrisse, come Dracula’s Legacy nel 2000, un forte legame con le superstizioni orientali e Storia cattolica.

La trama di Il Maledetto

1917, Prima Guerra Mondiale. Battaglie della Somme. Il soldato Edward Laurent muore per ferite di guerra quando un medico militare rimuove i proiettili dal suo corpo.

35 anni prima, la storia ci riporta all’infanzia di Edward. Seamus Laurent (Alistair Petrie) è un ricco aristocratico che vive in un piccolo villaggio in Francia. Insieme agli anziani della comunità e ad altri uomini, guida una spedizione per massacrare un gruppo di nomadi che rivendicavano giustamente la proprietà della sua terra. Prima di morire, l’ultimo zingaro ucciso lancia una maledizione su Seamus e sulla sua stirpe. Quando il figlio più giovane di Seamus, Edoardo (Max Mackintosh) scompare, nel resort iniziano a verificarsi terrificanti omicidi da cui nessuno sembra in grado di scappare.

Il patologo John McBride (Boyd Holbrook), arriva in città per indagare sulla minaccia ed esorcizzare alcuni dei suoi demoni personali. In effetti, ha un motivo che gli sta a cuore: dare la caccia alla creatura responsabile degli attacchi, trovare Edward e salvare il villaggio dall’annientamento.

Un film horror dall’atmosfera suggestiva e dall’affascinante base storica

Scritto e diretto da Sean Ellis (Mission Anthropoid) e interpretato anche in modo sempre impeccabile Kelly Reilly (Beth Dutton di Yellowstone, qui nel ruolo della moglie di Seamus), Il maledetto è stato notato per la sua atmosfera oscura e il suo ritmo lentocontrobilanciato da profondità dei temi trattato.

Dal prima guerra mondiale con tutto il suo orrore e le moderne risorse utilizzate per il male, piuttosto che per migliorare il mondo, fino alla storia di colonialismo con i peccati dei padri che ricadono sui figli.

Ellis tratta l’infestazione di creature simili a lupi come se fossero una cosa sola pandemiaanche utilizzando ilepidemia di colera citato più volte e riferito a chiusura delle rotte commerciali e altre misure volte a contenerne la diffusione.

Siamo di fronte a un film horror trattato come un giallo investigativo, un po’ come Il mastino dei Baskerville (tra gli oltre 20 adattamenti del romanzo di Sir Arthur Conan Doyle, mi riferisco in particolare alla versione del 2002 di David Attwood), ma di ovviamente senza Sherlock Holmes. E puoi sentirlo, come è naturale.

L’approccio resta interessante, con un patologo al posto di un investigatore e l’approccio a metà tra le misure di contenimento per qualsiasi malattia contagiosa e le superstizioni soprannaturali legate agli antichi zingari della Romania, tra incubi rivelatori e antiche maledizioni.

La legge del taglione

La giustizia terrena, come sappiamo, da secoli non ha mai raggiunto i privilegiati, i proprietari terrieri, i nobili, tutti coloro che pensavano di poter rivendicare il diritto di decidere della vita e della morte degli altri, anche della propria. diritto all’esistenza. Credevano di poterlo fare e lo hanno fatto davvero, decidendo il destino di intere comunità. Quasi esclusivamente per ragioni di interesse. I soldi vili.

Il Maledetto parla proprio di questo, di quella giustizia terrena che non è mai arrivata e che viene sostituita non giustizia divina, ma infernale. Là legge di ritorsione, qui, vale per tutto: se non c’è nebbia, c’è fumo. Se non c’è punizione, c’è vendetta. E riguarda l’intera stirpe, come offesa originaria che innesca la maledizione.

Quella luce così realistico che avvolge la terra poco prima del tramonto, della nebbia, dell’inverno, del rumore alberi al vento: Ci sono momenti in The Cursed in cui ci sentiamo come se fossimo lì, esposti sia all’aria aperta che al pericolo.

Purtroppo l’impressione non dura per tutto il film, nonostante si tratti di un’opera altamente simbolica e ben riuscita.

Le creature del film non sono lupi, ma mostri pallidi e glabri, con una biologia del tutto unica ma apertamente ispirata orrore corporeo più famosi (da La Cosa a Un lupo mannaro americano a Londra).

Nonostante la sua lunga durata, quasi due ore, il film è pieno di cose suggerimenti anche nei momenti più lenti. La visione delle creature è sporadicocome nei film noir, utilizza montaggi velocissimi e inquadrature imprecise, per nascondere i dettagli delle creature fino al momento giusto.

Il grande potenziale dato dal bond storico con eventi realmente accaduti (un secolo e mezzo prima degli anni in cui è ambientato il film, però) non è sfruttato appieno, ma sicuramente indica The Cursed come un film originale nel panorama horror contemporaneo.

La fotografia tipicamente europeoil forte legame con il Tradizione cattolica (riprendendo il percorso indicato da Dracula’s Legacy nel 2000) e inserendo un personaggio, John McBride, che come altri personaggi aveva un legame diretto con i fatti legati alla cosiddetta Bestia del Gévaudan (anche se, come anticipato, vanno avanti nel tempo un secondo e mezzo).

La Bestia del Gévaudan: la storia vera

La Bestia del Gévaudan è a fenomeno storico che ha avuto luogo tra 1764 e 1767 nella regione del Gévaudan, nella Francia centro-meridionale. Questo creatura feroce, mai identificato con precisione, si rese responsabile di decine di attentati mortali, seminando il panico tra la popolazione locale. Si stimano le vittime, che variano a seconda delle fonti 113con 98 parzialmente mangiati e 49 feriti.

La Corona di Francia utilizzò ingenti risorse per donare il caccia agli animali, che i testimoni descrissero come un leone, un lupo o una iena, e che la popolazione riteneva di natura soprannaturale e immortale. La bestia fu dichiarata uccisa più volte prima che gli attacchi finissero definitivamente.

La storia della Bestia del Gévaudan è avvolta mistero, con molte teorie e leggende che lo circondano. Alcune persone credevano che fosse uno creatura soprannaturalee inviato da Dio per punire la gente della regione per i loro peccati. Altri pensavano che fosse a animale esotico portato nella regione da un circo o da un gentiluomo locale. Tuttavia, la maggior parte degli studiosi moderni ritiene che la bestia fosse un esemplare anomalo di lupo o cane.

La regione del Gévaudan, situata nella Francia centro-meridionale, era nota per le sue bellezze naturali e la presenza di numerose specie di animali selvatici. Nel 1764 la regione fu scossa da una serie di brutali attacchi contro gli abitanti locali. Le vittime hanno riferito di essere state attaccate da una creatura simile a a lupo o ad un cane, ma molto di più grande e feroce. I primi attacchi furono attribuiti ai lupi, numerosi nella zona, ma presto divenne chiaro che gli attacchi erano opera di qualcosa di diverso e molto più pericoloso.

La Bestia del Gévaudan ha avuto una grande influenza su cultura di massa, ispirando film, fumetti e serie televisive. Ad esempio, il film del 2001 L’alleanza dei lupi. In Wolfman” (2010) la Bestia del Gévaudan è raffigurata come un enorme lupo mannaro. La storia della Bestia del Gévaudan appare anche nella serie manga Il caso di studio di Vanitas del 2015, scritto e illustrato da Jun Mochizuki.

Per chi è interessato a visitare i luoghi legati alla storia della Bestia del Gévaudan, la regione offre la possibilità di esplorare i siti in cui la bestia attaccò, come Saint-Étienne-de-Lugdarès e La Besseyre-Saint-Mary, e di visitare IL Museo della Bestia del Gévaudan in Saugues, che presenta molte informazioni sulla storia della bestia e sulla caccia di massa che seguì gli attacchi.

Gli attacchi di questi animali erano all’epoca un problema molto serio, non solo in Francia, ma in tutta Europa. Ad esempio, nella primavera del 1765una serie di attacchi non collegata alla Bestia del Gévaudan si è verificato a nord-est di Parigi, dove un singolo lupo ha sbranato almeno quattro persone in due giorni prima di essere rintracciato e ucciso.

Naturalisti e testimoni oculari come Georges-Louis Leclerc de Buffon, François de Beaufort e altri hanno concluso che esisteva più di un lupo. François de Beaufort, vicedirettore del Museo Nazionale di Storia Naturale di Francia, afferma che la Bestia del Gévaudan generò “diversi gruppi familiari di lupi che agivano, frequentemente o occasionalmente, come mangiauomini”.

La Bestia colpì soprattutto la regione del Gévaudan, i cui confini coincidono più o meno con il dipartimento della Lozère. Tuttavia, sono stati registrati attacchi anche nel Velay (Alta Loira), nell’Alta Auvergne (Cantal) e nel Rouergue (Aveyron). L’animale è stato segnalato principalmente sui monti della Margeride e, in alcune occasioni, nel massiccio montuoso dell’Aubrac, verso Langogne e nella foresta del Mercoire, prima di spostarsi verso i monti Chauvet, Montgrand e Mouchet.